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【265】三道旨意

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     片刻间。
    这些斯瓦希里人的信仰已被颠覆。
    但并非是因他们信仰不坚。
    一个很浅显的道理。
    王座只有一个……
    先帝已驾崩,臣民不可能对其灵位奏疏章程;
    而新皇上位,却是伫立众人眼前,可继续开创伟业。
    或许有老臣民因先帝驾崩而心灰意冷,郁郁寡欢,离朝归乡。
    但这种情感羁绊来源于「先帝曾存在过」。
    可安拉呢?
    安拉从未显现。
    那至高的神座,始终处于空缺,她存在的概念只源于信徒的个人幻想。
    而有一天,有一个存在轻而易举踏上他们由精神幻想中堆砌出的「至高神座」,那这神座就有了真正的主人。
    从而也延伸出另一个问题——
    神祇到底是什么。
    实则就是满足人们美好期盼的心灵寄托。
    世人对神祇的幻想永远是正面的,引人向善,仁慈康慨,公平公正。
    却从没有一个邪恶的存在,能够收获大量信仰。
    因为一个基础逻辑摆在这儿。
    邪恶的存在真有那么强大,早就统治世界了,一个凌驾于人类种族之上的存在,难道还不能轻易作到这一点吗?
    如果不行,那邪恶的神就是虚假的,并不存在的。
    反而到了真神身上,人类又开始双标。
    真神不显现,是有特殊的缘由。
    真神不赐福,是我们做得还不够好,不能让她满意。
    他们却从不套用「邪恶存在」的那一套道理,真神若真的存在,世界早就和平了。
    所以。
    周黎安一直以来做得,都是在满足契合人们对原始崇拜的幻想。
    赐福、造物。
    先是食盐、武器、车马。
    然后到知识恩赐,开阔子民眼界,并勾勒出「均衡将缔造一个完美世界」的终极目标。
    有了目标,就有了后续的欲望追求。
    而想要达成这一切,子民就离不开均衡。
    眼下。
    大概就回到了初次降临北美的时候。
    马林迪王国,就是高配版的莫多克人;周黎安只要满足他们对神祇的幻想,就足以颠覆他们的信仰。
    从天而降,挥手造物。
    谁看了这一幕不迷湖?
    园林中。
    众人跪拜,雪女伫立吾主身旁,抬手道:「起来吧!」
    一群人并不能听懂雪女的话语,却能大概理解这动作的含义。
    不过不得真神的旨意,他们不敢贸然动作。
    周黎安这才澹澹笑道:「这是雪女,为我的恩宠者,坚定的使徒,死而复生的圣女!她予以你们仁慈。」
    「而剩下的,则为此行追随吾降临的侍者,我神国的子民!他们与你们一样,都为人族。」
    可惜的是,均衡神国中,没人会非洲语言,一切只能由周黎安自己完成交流。
    那些人听后,才发出赞颂,纷纷起身。
    周黎安又问:「你们谁是这城中的君主?」….
    一个年长者恭敬道:「真神,我是阿利阿卡.鲁巴恩;是马林迪的主人!」
    他又热切的介绍那方才第一个发出赞颂的青年:「这是乔兰,是我最宠爱的儿子,王国的继承人。」
    周黎安看向乔兰。
    他的肋下挎过一条皮带,皮带上则插着两把短刃。
    周黎安伸手拔出,令得场间
    惊愕,紧张不已。
    可又见真神反手间,凭空造物。
    一把反射光亮、足可映照众人模样的匕首,就出现在她的手中。
    哐——
    一声清脆的碰撞声响起。
    短刃与匕首砸在一起,只见短刃应声而断,刀刃落在地上。
    却见那匕首,只在表面多出一道白痕。
    周黎安轻轻一抹,白痕就不复存在。
    他将匕首递给青年:「这匕首,为吾的恩赐。」
    如此一幕。
    令周遭哗然。
    青年颤抖的跪拜,以双手接过那神兵:「真神,乔兰赞美您的康慨,愿为您奉献我所拥有的一切!」
    「那你就应时刻铭记、呼唤我的名。」
    青年很机灵,喜悦的赞美:「均衡!赞美均衡!」
    全程。
    雪女等人一言不发。
    鲁巴恩带他们前往宫殿,自然将王座让出,并如仆人般跪拜在旁。
    一应王国官员也都赶到。
    聚集一堂,等待聆听真神的旨意。
    周黎安并未直接道明来意,而是先道:「你等可曾知晓这城中有踏足过远方的商贾旅人,并到达过遥远的东方,秦!」
    【讲真,最近一直用@
    的人们,面色弥漫恐慌。
    周黎安依旧神色澹澹。
    因他已预料到众人的反应。
    所谓「圆点之灾」,最早源自地中海地区的定名,后因阿拉伯人带入北非。
    也就是俗称的「痘病」「天花」!
    患者身上多起疱疹、脓疮,侥幸痊愈幸存者,皮肤上也会留下痘疹的圆形疮疤。
    在如今世界各地,天花都为禁忌之词。
    其高度传染性,会迅速导致一个城邦、王国的瘟疫泛滥,轻则衰退,重则亡国。
    年长的马林迪之主鲁巴恩,因恐惧而颤抖道:「真神,您为何要找那灾祸之源呢?」
    周黎安的神情陡然冷漠:「吾的意志与旨意降临,还须于你讲明缘由吗?」
    鲁巴恩大骇,慌忙摇头:「不,真神!您的仆从,绝没有亵渎真神的想法。」
    而殿内众人,也都尽可能控制情绪,不再外溢。
    又在此时,周黎安自那王座上起立。
    雪女愣了一下,却没有发问,紧跟着主人步伐,来到身侧。
    周黎安扫视殿内:「此为吾对你等降下的考验,你若遵行吾的旨意,便为吾的子民!」
    「可若为背弃者,均衡也将背弃那人!」
    「而吾还有预言——」
    「不日之后,将有来自东方的远航船队抵达你等海域疆土!」
    「他们为吾所注视选召的恩宠者……」
    「若得见他们到来,便降下吾的训词,令他们于你国中等待吾的召见!」
    嗖。
    再一挥手。
    堆积如山的黄金,沉重落地,而另一侧又有雪白的食盐成沙丘。
    三道旨意降临,本就令众人应接不暇。
    又见这凭空造物的恩赐,殿内所有人都瞠目结舌,再难言语。
    不等他们回过神来……
    嗖。
    那王座前,两道尊贵的身影,已消失得无影无踪。
    一时间,殿内震动不已。
    可这并非是因那赐福造物的黄金而振奋,而是因担忧无法完成「真神旨意」而生出的慌乱。
    与此同时。
    还有一众人愣住了,忍不住惊呼——
    「吾主和巫已离去?」
    「那,那我们怎么办?」….
    跳鱼等人蒙了。
    他们与这非洲旧土之人语言不通,又该如何交流相处?
    唯独周若男还镇定如初,稚嫩的模样,却学首席的模样,皱起眉头:「此应为吾主对我等的考验!」
    「我等追随吾主巡视大地,又怎能毫无作为呢?」
    周若愚道:「可语言不通又该如何?」
    周若男瞥他一眼:「《均衡圣典》曾记载首席得见均衡的故事……」
    「当年首席与均衡铁骑相见,也不得语文法则教化,是副审判长为首席开智启蒙,才得交流互通!」
    「副审判长能学那部族的语言,首席又能修得语文法则,我等为何就不行呢?」
    周若男一番话,令众人醒悟。
    而在场之中,可是有一位真正的历史见证者——
    跳鱼道:「若男说的不错!若因困顿而不前,我等就亵渎了神恩!」
    这话一出,让人心大定。
    周若男深吸一口气,走到了大殿的中央,用手指沾了沾雪白的食盐。
    她来到那乔兰的身前,先将手指抹在他的唇边。
    乔兰起初有些惊慌失措,可当他尝得食盐的滋味,神情顿时变得精彩。
    不等他惊呼。
    周若男道:「这,是盐!吾主均衡的恩典赐福!盐!」
    乔兰:「……%¥#……」
    周若男深吸一口气,指向那沙丘,再道:「盐!盐!」
    乔兰大概领悟了,学着发出音节:「盐!」
    周若男顿时笑了,「对,盐!盐!」
    乔兰再喊:「盐!盐!」
    而紧随其后。
    周若男又拿起一块黄金,塞入他的手中:「黄金!这是……黄金!」
    转头,又对那食盐做了一次示例:「这是……盐!」
    「盐,黄金!」
    此情此景。
    所有人注视着这稚童与王子的对话,无论是跳鱼等人,还是马林迪的王公贵族,都满含期待。
    而乔兰的聪慧,远超众人想象,他学新奇的发音,「这……是……盐!」
    「这……是……黄金!」
    有实物作教学,教授两个名词还是不难的。
    原始世界的贸易开展,本就是从手舞足蹈的比划开始促成,并逐渐发展。
    当然。
    就凭这两个词语,想要在短时间内达成沟通,几无可能。
    重点还在于那寻人上。
    至于周黎安为什么闪身离去……
    还是为了维护神祇之威,以及营造神秘感。
    于均衡神国,吾主真神都不是人人可轻易得见。
    到这马林迪,难道还一步步安排他们如何寻人,再解释其中缘由?
    三道旨意下达,按顺序执行即可。
    对于翻译和天花痊愈者的找寻,周黎安并不太担心。
    阿拉伯商人足迹遍布世界,曾踏足东方的大有人在……
    以北宋为例,仅广州一地,就聚集数万阿拉伯商贾,更别提还有泉州这一世界级大港为贸易始发地。….
    再到元时。
    民间海航商贸昌盛,不止阿拉伯人去往东方,也有东方人曾抵达阿拉伯与非洲。
    元代有一人名为汪大渊。
    距今80年前,就已有周游世界的记录,并造访摩加迪沙、马林迪与基尔瓦。
    官方的西洋之行,始于郑和。
    而郑和最初所定立的航向与目标,就参考了汪大渊所着的《岛夷志略》。
    大目标有了,才可在航行途中搜寻向导,得听关于遥远大陆的信息与精准方向。
    在郑和前,《岛夷志略》为民间着书,并不被人重视,甚至被人诟病于虚假编纂,全凭臆想。
    可待得郑和船队真正抵达后,为通事(翻译)、教喻的马欢,才发出感慨:「然后知《岛夷志》所着者不诬。」
    马欢所言「所着者」而不提汪大渊之名,可见官方对民间探索人士的不重视。
    而事实又最终证明,岛夷志略的内容与郑和船队的所见所闻,高度吻合。
    当然。
    假如真的找不到翻译,也属于正常!
    但周黎安就不能长久驻留马林迪之中了,免得说多错多,令神格崩塌。
    唯有距离才产生美啊。
    留下跳鱼等人,是为一个暗示。
    真神只是暂离,还将降临。
    并有神使留下,注视他们遵行神旨之事。
    最后,天花痊愈者在非洲并不罕见,这种病在非洲部落中常可见得。
    也因此,旧土每隔一段时间,总有地方弥漫瘟疫的灾厄。
    只要能找到人,痊愈者所含带病菌,或许不能感染这些旧土人。
    但从未经受过天花荼毒的均衡子民,却是高危人群。
    当年西班牙入侵阿兹特克。
    全船无恙,却偏偏令阿兹特克人感染了天花,而迅速扩散各城邦内。
    否则,就凭远洋登陆的数百、上千人,凭什么在短时间内,令中美数百万人湮灭,大地易主?.
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