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第047章 人分三六九等
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重新坐在原来的位置上，董魁慢悠悠的喝着肉汤。
在无聊中，看着插在桌上的那一柱香，越烧越短。
………………
在无聊中，董魁想了很多事。
人分三六九等，自古有之。
历朝历代皆是如此，只要还有人活着，这种等级制度，就必然会一直存在。
刘备家道中落，已是寒门。这句话，没说错！
刘备织席贩履，投身贱业。这句话，也没错！
可是，你别天真痴傻的以为，寒门就是老百姓的意思，就是贫穷的代名词。
寒门：是指寒微的门第，势力较低的家族也叫庶族！
古人将家境分为九个等级，由高到低，分别是：门阀望族、功勋世家、官宦仕族、氏族豪强、乡绅宗族、寒门庶族、白衣黔首、贫农草民、赤贫奴隶！
…………
无论是州、郡、县。
或者是省、市、县。
其实都是一样的，无非就是换个名字而已。
在东汉，一州之州牧就是省长、
一郡之太守，就是市长！
一县之县尉，就是县长！
与后世不同的地方则在于，后世的权力分配，比较精细化！然而在这里，权力则是集中在一人手里而已。
在这里，没有公安局，国土局，税务局、财政局、工商局等等一切的部门。
在这里，只有一个衙门，这个衙门的权利之大，就是后世各种局的集合体。
说白了，在这个年代能当县尉，那你稳稳就是一个土皇帝，国土是一个县！
在这个县里，你想干嘛就干嘛，所有人的生杀大权，全在你一人手中。而你要做的，就是让一县之地太太平平，狠劲的捞税赋，随后上供给朝廷！
……
何为门阀望族？
皇帝轮流做，明年到我家。掌权持政，统治阶级。
……
何为功勋世家？
功勋卓耀，福泽子孙。这是权贵阶级，世代传承。
……
何为官宦仕族？
家里有人当官当领导，不说是国级待遇，起码也得是个省级。子子孙孙，每代都有当官当领导的。这是领导阶级，高官厚禄，唾手可得的那一类人。
……
何为氏族豪强？
豪门大户，一大家子人才辈出，士农工商全都有路子。最起码，是祖上三代有过市级领导，才敢说是氏族豪强。这妥妥就是资产阶级，官僚二代。
……
何为乡绅宗族？
有钱，有权，在一个县里称王称霸，这是中产阶级。就比如，你生个儿子是县尉，又或者是你家中的侄子和孙子里，有人当了县尉。有如此关系做后台，你家才配被称之为乡绅宗族。
……
何为寒门庶族？
祖上三代出过市级领导，子孙窝囊，没学会祖上的本事，然后落魄了。在市里混不下去，那就去县里，在县里若是还混不下去，那就再往下跑。这就是寒门，势力较低的门第。跟大权不沾边，只剩点钱了。地主老财，说的就是这种人。
……
何为白衣黔首？
人活着，有四大要素，分别是衣食住行！白衣黔首，就是不为这四大要素犯愁的平民老百姓，暴发户土豪，有房有车有存款，小康阶级，富民富农。
……
何为贫农草民？
打工出苦力的，工薪阶级。干一辈子活，满足四大要素之二，住和行之后。要啥啥要没有，兜里比脸还干净，仍旧得为吃喝犯愁的人，就是贫农草民。
……
何为赤贫奴隶？
无产阶级，除了还能活着，啥都没有。衣食住行四大要素，穿不得好衣，住不房，也没个代步的车。说来说去，也就能够维持住，吃不好，却也饿不死的状态。
说白了，就一句话：明明已经拼尽了全力，却只能勉强维持，还能活下去的状态！
…………
这种人啊，还真的就是奴隶！
古时候的奴隶，住的房子是主人的，吃的饭是主人的，穿的衣服是主人，就连媳妇也是主人给分配的。
所生的孩子会跟自己一样，长大之后就得任劳任怨，给主人干一辈子活。然后，主人会给你分配个媳妇，你就负责生娃，当牛做马累死累活，去把孩子带大，让孩子长大之后再去重复你的一生。
……
人分三六九等，自古有之。
历朝历代皆如此！说白了，都是换汤不换药，无非就是换个好听点的名词和说法而已。
也怨不得旁人！
没别的原因，只因这就是人类社会的构建基石。无规矩不成方圆，框架构建就是如此，除非你去摧毁整个人类社会，否则的话，这三六九制度，必然会一直延续下去！
唯有如此，人类社会体系，才能正常运转！
张角是一个伟大的人，因为他想塑造一个太平神国。他为所有的穷人说话，他要让人人富足互助，要让人人平等，要让这个世界没有高低贵贱，歧视与偏见，奴役和剥削。
他很伟大，他要让天下共荣，天下为公，天下太平，永世和平。
重新坐在原来的位置上，董魁慢悠悠的喝着肉汤。
在无聊中，看着插在桌上的那一柱香，越烧越短。
………………
在无聊中，董魁想了很多事。
人分三六九等，自古有之。
历朝历代皆是如此，只要还有人活着，这种等级制度，就必然会一直存在。
刘备家道中落，已是寒门。这句话，没说错！
刘备织席贩履，投身贱业。这句话，也没错！
可是，你别天真痴傻的以为，寒门就是老百姓的意思，就是贫穷的代名词。
寒门：是指寒微的门第，势力较低的家族也叫庶族！
古人将家境分为九个等级，由高到低，分别是：门阀望族、功勋世家、官宦仕族、氏族豪强、乡绅宗族、寒门庶族、白衣黔首、贫农草民、赤贫奴隶！
…………
无论是州、郡、县。
或者是省、市、县。
其实都是一样的，无非就是换个名字而已。
在东汉，一州之州牧就是省长、
一郡之太守，就是市长！
一县之县尉，就是县长！
与后世不同的地方则在于，后世的权力分配，比较精细化！然而在这里，权力则是集中在一人手里而已。
在这里，没有公安局，国土局，税务局、财政局、工商局等等一切的部门。
在这里，只有一个衙门，这个衙门的权利之大，就是后世各种局的集合体。
说白了，在这个年代能当县尉，那你稳稳就是一个土皇帝，国土是一个县！
在这个县里，你想干嘛就干嘛，所有人的生杀大权，全在你一人手中。而你要做的，就是让一县之地太太平平，狠劲的捞税赋，随后上供给朝廷！
……
何为门阀望族？
皇帝轮流做，明年到我家。掌权持政，统治阶级。
……
何为功勋世家？
功勋卓耀，福泽子孙。这是权贵阶级，世代传承。
……
何为官宦仕族？
家里有人当官当领导，不说是国级待遇，起码也得是个省级。子子孙孙，每代都有当官当领导的。这是领导阶级，高官厚禄，唾手可得的那一类人。
……
何为氏族豪强？
豪门大户，一大家子人才辈出，士农工商全都有路子。最起码，是祖上三代有过市级领导，才敢说是氏族豪强。这妥妥就是资产阶级，官僚二代。
……
何为乡绅宗族？
有钱，有权，在一个县里称王称霸，这是中产阶级。就比如，你生个儿子是县尉，又或者是你家中的侄子和孙子里，有人当了县尉。有如此关系做后台，你家才配被称之为乡绅宗族。
……
何为寒门庶族？
祖上三代出过市级领导，子孙窝囊，没学会祖上的本事，然后落魄了。在市里混不下去，那就去县里，在县里若是还混不下去，那就再往下跑。这就是寒门，势力较低的门第。跟大权不沾边，只剩点钱了。地主老财，说的就是这种人。
……
何为白衣黔首？
人活着，有四大要素，分别是衣食住行！白衣黔首，就是不为这四大要素犯愁的平民老百姓，暴发户土豪，有房有车有存款，小康阶级，富民富农。
……
何为贫农草民？
打工出苦力的，工薪阶级。干一辈子活，满足四大要素之二，住和行之后。要啥啥要没有，兜里比脸还干净，仍旧得为吃喝犯愁的人，就是贫农草民。
……
何为赤贫奴隶？
无产阶级，除了还能活着，啥都没有。衣食住行四大要素，穿不得好衣，住不房，也没个代步的车。说来说去，也就能够维持住，吃不好，却也饿不死的状态。
说白了，就一句话：明明已经拼尽了全力，却只能勉强维持，还能活下去的状态！
…………
这种人啊，还真的就是奴隶！
古时候的奴隶，住的房子是主人的，吃的饭是主人的，穿的衣服是主人，就连媳妇也是主人给分配的。
所生的孩子会跟自己一样，长大之后就得任劳任怨，给主人干一辈子活。然后，主人会给你分配个媳妇，你就负责生娃，当牛做马累死累活，去把孩子带大，让孩子长大之后再去重复你的一生。
……
人分三六九等，自古有之。
历朝历代皆如此！说白了，都是换汤不换药，无非就是换个好听点的名词和说法而已。
也怨不得旁人！
没别的原因，只因这就是人类社会的构建基石。无规矩不成方圆，框架构建就是如此，除非你去摧毁整个人类社会，否则的话，这三六九制度，必然会一直延续下去！
唯有如此，人类社会体系，才能正常运转！
张角是一个伟大的人，因为他想塑造一个太平神国。他为所有的穷人说话，他要让人人富足互助，要让人人平等，要让这个世界没有高低贵贱，歧视与偏见，奴役和剥削。
他很伟大，他要让天下共荣，天下为公，天下太平，永世和平。