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第46章 李世民：逆子，你可知圣人两个字的来历？
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第46章李世民：逆子，你可知圣人两个字的来历？(第1/2页)
李世民不气了，麻木了。
李承乾这逆子，居然拿他跟司马衷那个傻子比。
有什么好比的吗？
“朕，如果不愿给你背这口锅呢？”李世民反问。
“父皇，你会愿意的，都是为了大唐的江山社稷！
虱子多了不痒，反正你就那个样，大家都知道的！”李承乾认真道。
“朕的其他儿女，就不是儿女吗？
更何况，宗氏那边，被剥夺了待遇，还被剔除了身份，谁会甘心？”
所谓的宗室，就是真正的李家人。
当年起兵虽然是以李渊为首，但不能说李家就没有帮忙。
除了李承乾这个开挂的，谁都不可能一个人获得成功。
只不过，大多数李家人名声不响而已。
正因为如此，得了天下之后，就得分配利益。
最知名的，无疑是江夏郡王李道宗，还有原本唆使他造反的李元昌。
说李道宗可能没多少人知道，但文成公主呢？
李承乾突然想起来，好几年前，吐蕃松赞干布就开始求亲。
去年的时候，因多次求亲未果，联合羊同部进攻大唐松州，试图以武力施压。
李世民迅速反击，松赞干布战败后遣使谢罪，但依旧没有收敛。
而李世民为了面子或者各种考量，也没有怎么样。
可能即便是想怎么样，也无可奈何吧。
就在明年，迫于各方面的压力，还有李世民爱面子的性格。
他想了个办法，就是找个宗室的女儿封为公主，用来替嫁。
选来选去，就把李道宗的女儿封为公主，嫁到了吐蕃。
按照后世的说法，就是这一波给他们带去了文明。
虽说在后世，大家都是一家人。
可现在，该打还是得打。
松赞干布有恃无恐，连续逼迫般求亲，并非是因为现在的吐蕃比大唐要强，而是因为高原反应，这个时代的人还没有摸明白。
就连松赞干部那边的自己人，都不明白。
他们只是因为本来就生活在那边，因此习以为常，还觉得是长生天的保佑。
去掉高原反应这个问题，吐蕃根本不可能是大唐的对手。
这就相当于，吐蕃随时能够扣边，但大唐却没办法反击，因此只能求和。
从历史的角度看，松赞干部就是醉翁之意不在酒。
谁家为了求娶一个公主，连续几年挑衅中原大国？
松赞干布，本身也是一个雄才大略的帝王。
既然不怕大唐打过去，为什么要干主动挑衅的事？
目的很明显，就是看准了李世民的性格，想要得到大唐的技术。
李世民的性格弱点太明显，还真就如他所愿了。
这个事情，李承乾想起来了，也就记下了。
等他上位之后，再处理。
“宗室也好，皇室也罢。
我不是说了吗？
保留他们这一代的富贵！
一代之后，所有封号收回，所有因为封号而存在的停产收回，只给他们保留阿堵之物。
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有本事，那就重新考取功名，重新为大唐做贡献，重新成为郡王！
如若不能，就如当初的刘皇叔，该卖草鞋就去卖草鞋。”李承乾强势道。
“你……你想重启推恩？
不可能，你想的太天真了！
每个时代的情况不一样，不能一概而论！”
李世民果然是清醒的，每个时代的情况的确不一样。
更何况，推恩令已经用过了，清醒的人都有防备。
无论怎么样，李承乾并不想天下大乱。
“父皇，你误会了，此事就到此为止，我自有定夺！
现在来说第二件事，关于你封孔子为先圣那事，我希望你能收回成命！”
“什么？”
李世民猛然起身，瞪大了双眼。
大声道：“逆子，你可知道，为何他们都叫朕圣人？”
这个问题，一时间让李承乾愣住了。
历朝历代，关于皇帝的通用称呼是陛下。
但是历朝历代，皇帝还有一些独特的称呼。
比如宋朝的官家，就是其中的代表之一。
唐朝是圣人，但关于圣人这两个字的来历，或者有什么说法，李承乾还真不知道。
这就好像有些东西习以为常之后，根本就不会去深究一样。
“一看你这逆子就不知道！”
李世民倒背双手，挺着他那武将天生的将军肚，走了两步，背对着李承乾道：“黄帝内经中，将修炼境界分为真人、至人、圣人、贤人四个层次。
而我李家，你应该知道的，你皇爷爷牵强附会，以道家李耳为祖先。
也正是因为如此，儒家这边给了朕一些说法，最终定名为圣人。
朕也投李报桃，封孔夫子为先圣。
之所以不是贤人，因为那是道家最高的境界，朕还是得谦虚一下。
你如果要这样做，首先否定的就是圣人这两个字，也就是我大唐皇帝的代称，你可明白？”
李承乾微微皱眉，这的确是个问题。
皇权这东西，名是很重要的，不是需不需要的问题，而是必须。
因为皇权，有一层独特的神圣性。
没了这层神圣性，皇权的根基就没了。
“你先说说，为何要朕收回成命？”李世民问。
李世民真的觉得，虱子多了不痒了，他现在只想知道为什么。
从李承乾的话里面，他早已经觉察出来，李承乾的野心很大。
那种野心，是他都看不明白的。
所以，李承乾做事，总有一种堂皇霸气的感觉。
“父皇，自夏启开启家天下，到始皇帝一统九州，再到汉武帝独尊儒术，实行外儒内法之后，家天下的模式已经彻底固定。
但，这就导致一个问题，不管是黎民百姓，还是士大夫，再或者各种大大小小的家族，都没有国家的概念，只有家国的概念……”
李世民听到这里，突然打断道：“家天下朕能懂，你口中家国和国家的区别，是什么？”
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李世民不气了，麻木了。
李承乾这逆子，居然拿他跟司马衷那个傻子比。
有什么好比的吗？
“朕，如果不愿给你背这口锅呢？”李世民反问。
“父皇，你会愿意的，都是为了大唐的江山社稷！
虱子多了不痒，反正你就那个样，大家都知道的！”李承乾认真道。
“朕的其他儿女，就不是儿女吗？
更何况，宗氏那边，被剥夺了待遇，还被剔除了身份，谁会甘心？”
所谓的宗室，就是真正的李家人。
当年起兵虽然是以李渊为首，但不能说李家就没有帮忙。
除了李承乾这个开挂的，谁都不可能一个人获得成功。
只不过，大多数李家人名声不响而已。
正因为如此，得了天下之后，就得分配利益。
最知名的，无疑是江夏郡王李道宗，还有原本唆使他造反的李元昌。
说李道宗可能没多少人知道，但文成公主呢？
李承乾突然想起来，好几年前，吐蕃松赞干布就开始求亲。
去年的时候，因多次求亲未果，联合羊同部进攻大唐松州，试图以武力施压。
李世民迅速反击，松赞干布战败后遣使谢罪，但依旧没有收敛。
而李世民为了面子或者各种考量，也没有怎么样。
可能即便是想怎么样，也无可奈何吧。
就在明年，迫于各方面的压力，还有李世民爱面子的性格。
他想了个办法，就是找个宗室的女儿封为公主，用来替嫁。
选来选去，就把李道宗的女儿封为公主，嫁到了吐蕃。
按照后世的说法，就是这一波给他们带去了文明。
虽说在后世，大家都是一家人。
可现在，该打还是得打。
松赞干布有恃无恐，连续逼迫般求亲，并非是因为现在的吐蕃比大唐要强，而是因为高原反应，这个时代的人还没有摸明白。
就连松赞干部那边的自己人，都不明白。
他们只是因为本来就生活在那边，因此习以为常，还觉得是长生天的保佑。
去掉高原反应这个问题，吐蕃根本不可能是大唐的对手。
这就相当于，吐蕃随时能够扣边，但大唐却没办法反击，因此只能求和。
从历史的角度看，松赞干部就是醉翁之意不在酒。
谁家为了求娶一个公主，连续几年挑衅中原大国？
松赞干布，本身也是一个雄才大略的帝王。
既然不怕大唐打过去，为什么要干主动挑衅的事？
目的很明显，就是看准了李世民的性格，想要得到大唐的技术。
李世民的性格弱点太明显，还真就如他所愿了。
这个事情，李承乾想起来了，也就记下了。
等他上位之后，再处理。
“宗室也好，皇室也罢。
我不是说了吗？
保留他们这一代的富贵！
一代之后，所有封号收回，所有因为封号而存在的停产收回，只给他们保留阿堵之物。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第46章李世民：逆子，你可知圣人两个字的来历？(第2/2页)
有本事，那就重新考取功名，重新为大唐做贡献，重新成为郡王！
如若不能，就如当初的刘皇叔，该卖草鞋就去卖草鞋。”李承乾强势道。
“你……你想重启推恩？
不可能，你想的太天真了！
每个时代的情况不一样，不能一概而论！”
李世民果然是清醒的，每个时代的情况的确不一样。
更何况，推恩令已经用过了，清醒的人都有防备。
无论怎么样，李承乾并不想天下大乱。
“父皇，你误会了，此事就到此为止，我自有定夺！
现在来说第二件事，关于你封孔子为先圣那事，我希望你能收回成命！”
“什么？”
李世民猛然起身，瞪大了双眼。
大声道：“逆子，你可知道，为何他们都叫朕圣人？”
这个问题，一时间让李承乾愣住了。
历朝历代，关于皇帝的通用称呼是陛下。
但是历朝历代，皇帝还有一些独特的称呼。
比如宋朝的官家，就是其中的代表之一。
唐朝是圣人，但关于圣人这两个字的来历，或者有什么说法，李承乾还真不知道。
这就好像有些东西习以为常之后，根本就不会去深究一样。
“一看你这逆子就不知道！”
李世民倒背双手，挺着他那武将天生的将军肚，走了两步，背对着李承乾道：“黄帝内经中，将修炼境界分为真人、至人、圣人、贤人四个层次。
而我李家，你应该知道的，你皇爷爷牵强附会，以道家李耳为祖先。
也正是因为如此，儒家这边给了朕一些说法，最终定名为圣人。
朕也投李报桃，封孔夫子为先圣。
之所以不是贤人，因为那是道家最高的境界，朕还是得谦虚一下。
你如果要这样做，首先否定的就是圣人这两个字，也就是我大唐皇帝的代称，你可明白？”
李承乾微微皱眉，这的确是个问题。
皇权这东西，名是很重要的，不是需不需要的问题，而是必须。
因为皇权，有一层独特的神圣性。
没了这层神圣性，皇权的根基就没了。
“你先说说，为何要朕收回成命？”李世民问。
李世民真的觉得，虱子多了不痒了，他现在只想知道为什么。
从李承乾的话里面，他早已经觉察出来，李承乾的野心很大。
那种野心，是他都看不明白的。
所以，李承乾做事，总有一种堂皇霸气的感觉。
“父皇，自夏启开启家天下，到始皇帝一统九州，再到汉武帝独尊儒术，实行外儒内法之后，家天下的模式已经彻底固定。
但，这就导致一个问题，不管是黎民百姓，还是士大夫，再或者各种大大小小的家族，都没有国家的概念，只有家国的概念……”
李世民听到这里，突然打断道：“家天下朕能懂，你口中家国和国家的区别，是什么？”