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第250章:他知道他输定了

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     第250章:他知道他输定了(第1/2页)
    商人于国无利,乃是国之蠹虫,这是已有定论之事,陆贾前言还说商人不事生产,后言便讲商人能增加天下米粮布匹之总数,岂非是自相矛盾?
    叔孙通闻言只觉可笑。
    至于后面说什么,若能证明云云,让他亲笔写下商人有利于天下的文章,并登报传扬天下,那就更是可笑了!
    “若你真能真能证明商人能增加米粮布匹的总数,老夫不仅写,还在尚学宫亲自与学生授课!”叔孙通端坐在那里,冷笑道,“可若陆院长你证明不了呢?又当如何?”
    盖邱抓起一把瓜子,磕了一颗。
    “咔哒——”
    嗑瓜子的声音并不大,但很清脆。
    这瓜子炒得很好。
    原本这气氛就很紧张了,叔孙通登门为客,却与主人家争执起来。
    盖邱却若无其事看戏的模样,他好像就是来嗑瓜子喝茶的……
    叔孙通听到嗑瓜子的声音,眼角微微一跳,有些不悦……
    “嚓嚓——”
    又是一阵短促的清脆声响。
    叔孙通眉头微皱,目光落在了盖邱身上。
    盖邱又一颗瓜子塞进嘴里,见叔孙通朝他望来。
    “嚓嚓——”
    “先生不必管在下,你们讨论便是。”
    盖邱丝毫没有不好意思的模样,反而是满脸笑容。
    他与陆贾关系不错,早就听过那套《辩商》的理论了,后面是怎么的结局,他早已料到。
    陆贾胸有成竹,笑道:“若在下证明不了,那在下便向陛下辞去科农院院长一职,一生不入朝堂!”
    淳于越心里咯噔一跳。
    完了!要出事!
    他虽然也想不明白,商人怎么就能增加生产了,但皇帝料到他们会来陆府啊!
    那是皇帝啊!
    也就是说,他们如今的一言一行可能都在皇帝的预料之中。
    陆贾和叔孙通所说的话,可能全在皇帝的预料之中。
    那么问题就来了,皇帝会让刚刚封的科农院院长辞官?
    皇帝是想让他们儒家进入报社写文章!
    想明白这些问题之后,淳于越已经预见了结局。
    主要是赵凌给他的感觉过于高深,仿佛满朝臣子皆在他的掌控之中。
    若将今日论点作为一场辩论,哪怕淳于越什么都没想起来,他也认为,叔孙通输了!
    “一言为定!那便请陆院长言汝之高见!”叔孙通的神色似乎平复了下来,作了一个请的手势,然后认真地看着陆贾,一副求教的模样。
    陆贾这才说道:“那学生便打个比方,若先生擅长耕田,先生一年可种出25石粮食,学生擅长织布,一年可织10匹布。”
    “先生为免饥寒,便需得再织布,粮食便只能种出15石,因不善织布,便只能织布2匹。”
    “而学生为了不受饥饿,哪怕不善耕田,也只得耕田,便只能分出织布的时间来耕田,于是布只能织5匹,粮食只获3石。”
    淳于越和叔孙通他们全都愣住了,露出思索的神色。
    好像哪里不对!
    粮食和布匹的产量减少了!
    原本的两个人可以生产出25石粮食,10匹布。
    然后怎么就变成了18石粮食,7匹布?
    术业有专攻,这个道理,三位大儒不会不明白,所以陆贾这个例子并不是胡乱言语。
    叔孙通也没有因为陆贾说他耕田云云而生气,因为他本身就要耕田。
    “所以……”叔孙通眼前一亮,瞪大了眼睛盯着陆贾,“商人在中间进行交易,让善耕田者耕田,善织布者织布,然后各取所需……”
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    由此得出的结论便是,没有商人在中间进行买卖,的确会使生产力下降。
    陆贾点头道:“朝廷收取市税,关税原本就比田租、口赋更重,如今陛下更是近乎免了农民的田租,因此并不会导致太多的农民去行商,反而只能激励原本的富贵之家和权贵行商,此为平衡之道。”
    “农为国之本,但国不可无商!”陆贾继续说道,“若是无商人,那些既不耕田又不织布的匠人,他们得了钱财如何获得粮食和布匹?他们又如何生存?”
    “若无匠人,房屋宫殿又叫谁来修建?”
    “《管子·小匡》中也有言,士农工商四民者,国之石民也。”
    管仲对齐桓公曾主张士、农、工、商四民应分业定居,各自传承技能,并认为四民在维系国家运转中的作用无高低之分。
    叔孙通有些失神,嘴唇微微颤动,喃喃自语:“一人一年竟然多出七石粮食,三匹布?若是放眼天下……”
    陆贾:“……”
    不是?!你还在想布匹和粮食的事?
    淳于越和伏生望着陆贾,也是一副若有所思的模样。
    他们苦学儒经,却也并不是腐朽之人,道理一说便通。
    商人的存在便是让精于做某事的人专心做某事,从而提高生产效率,再由商人从中买卖。
    而商人进行买卖这个过程中的确也会获利,但朝廷也从中收取了高额的市税和关税。
    如此国库才能充盈!
    赵凌登基之后,免去了农民的田租,鼓励富人行商,天下一片兴兴向荣,国库也越发充盈,可见此政令也是正确的。
    “先生?”陆贾见叔孙通失神,还真怕这位老爷子因为丢了脸面气血攻心。
    皇帝吩咐他,让儒家的大儒来写《辩商》,可没让他把人给气坏了。
    之前久久不出门迎接,本来是等盖邱进来,意思就是,你儒家不写,道家有人写。
    他没想到吴公路过与淳于越他们争执起来,再不去出,人就走了。
    到现在,很显然他已经辩论赢了,但若叔孙通被气坏了,那可就不好了。
    叔孙通突然起身,躬身对陆贾行了一礼:“陆先生,请受老夫一拜!”
    这一拜,让陆贾连忙上前搀扶:“先生这是作甚?你为长辈,哪有向学生行礼的道理?快快请起!”
    叔孙通却执拗地垂头:“只是这《辩商》出自先生之口,此精妙之言论,当由先生亲笔写下,老朽不敢代笔!”
    陆贾只能往后退了三步,躬身回礼道:“先生德高望重,方能服众,学生才疏学浅,只知比方,并无文采,还请先生就此论写一文,解惑天下!”
    陆贾也不想沽名钓誉,但皇帝下了命令,这功劳还必须他接下来,让他折服这些大儒,他也是无可奈何,只能推说自己没有文采。
    茶过三巡,陆贾与三位大儒就商人这个论点谈到黄昏,最后决定由三位大儒共同执笔,三日后登报,他们也同意今后为大秦日报的主编。
    天色渐暗,叔孙通他们告别陆贾,登上马车。
    叔孙通登上马车后,脸上露出一抹轻松的笑容,喃喃道:“儒者难与进取,可与守成。”
    他何尝不知商人对一个国家的作用?
    相比淳于越,他才是更懂得隐忍的那一个人,他一直认为儒家思想更适合政权稳定后的治理。
    秦始皇禁私学、打压儒生时,叔孙通未像如淳于越那样直言进谏,而是选择隐忍妥协,表面顺从秦制。
    今日前来,他的一切暴戾孤傲也不过是装出来的,当陆贾开口那一刻,他就知道,他输定了。
    输重要吗?
    重要的是儒家会不会被皇帝重用!
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