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第436章 尊严与忠诚
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第436章尊严与忠诚(第1/2页)
十二月初，腊雪初霁，紫禁城内朱红宫墙映着淡金色的薄阳，年节将至的喜庆气息，已悄然弥漫在京城的街巷檐角。
宫檐垂落的冰棱折射着晨光，积雪在琉璃瓦上勾勒出银边，既透着冬日的清冽，又藏着年节将临的暖意；街巷间已有百姓早早挂起红灯笼、剪贴吉祥窗花，孩童们攥着糖画在胡同里追逐嬉闹，笑声清脆入耳。
天启元年，对京城的百姓来说，是少有的安稳年岁，粮价平稳，市面繁荣，新设的皇店平抑物价，帝国银行便利存兑，连街头小贩都多了几分底气。
处处透着一派盛世祥和的景象，仿佛大明这艘巨舰，正缓缓驶出百年沉疴的迷雾，重见天光。
朱由校这几日接连召见了从大明九边赶过来的近百位总兵、参将，并亲自设宴于武英殿偏厅，赐酒慰劳；他亲自为诸位将领斟酒，言语温和却饱含期许：
“诸将镇守边关，风霜雨雪皆不辞，护我大明子民不受胡骑侵扰，此等功劳，朕记在心里。今日设宴，既是慰劳，更是嘱托——大明的未来，还要靠你们撑起来！”
宴罢，便将他们尽数送入‘帝国讲武堂’，进行为期半年的封闭式集训，是如猛虎般驰骋疆场，还是如碌虫般碌碌无为，后面就全看他们的本事了。
至于后续训考与调配事宜，也不必由自己上心，直接交由御前参谋处统筹即可。
此次征召，几乎囊括了大明九边所有实权将官，像是在辽东战事中立下功勋的贺世贤、尤世功、罗一贯；西北防线上的祁秉忠；蓟镇宿将赵率教......皆是军中栋梁。
当然，其中难免混杂一些尸位素餐、靠关系或者荫庇攀附上位的“蛀虫”。
但朱由校并不担忧，帝国讲武堂设有严格考核机制，军事理论、战术推演、火器操作、后勤调度、甚至政治忠诚度皆纳入评估，不合格者，轻则降职调任，重则革除军籍，永不叙用，
大浪淘沙，真金自现。若有人能在如此严考中仍旧蒙混过关，那他也认了。
作为一名后世伪军迷，朱由校虽然不是什么砖家，但他也知道，掌控和建设一支真正强大的军队，绝不能单纯依靠所谓的“文武制衡”，更不能寄望于文官对武将的掣肘与打压来维系所谓“平衡”。
那种以猜忌驭将、以文抑武的旧制，最终的结果，早就在历史上给出了答案。
真正的强军，应该在军队制度，思想上同时加强，用后世的话来说，就是“统一思想”、重塑体系、更新战法，让大明的儿郎们明白“为何而战、为谁而战”！
在他宏大的战略蓝图中，大明未来是要扬帆远航、开展大航海、争夺海外殖民地、参与全球贸易，最终成为主导世界秩序的伟大东方帝国，让华夏民族重现汉唐时期“犯我强汉者，虽远必诛”的无上荣光！
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可眼下大明的这些将领，虽不乏忠勇之士，却大多被百余年来“重文轻武”“以文驭武”的体制捆住了手脚，思维保守，战术僵化，只知凭经验打仗，连基本的火器协同作战都未能掌握，更遑论远洋登陆、跨洋补给、殖民治理等新型的军事挑战。
但朱由校心中清楚，这只是现状，中华兵家之智慧，自古冠绝天下！他对未来的大明充满了希望。
回望汉唐，那是何等气象！汉武帝遣卫青、霍去病率铁骑北击匈奴，六击匈奴而不破，最终“封狼居胥，勒石燕然”，将士们马踏匈奴王庭，血染黄沙仍高唱凯歌，一句“明犯强汉者，虽远必诛”，穿越千年时光仍激荡人心
大唐开国，府兵制下“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，边塞诗人笔下的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，道尽了那个时代军人的豪情壮志与家国担当。
更有那悲壮的西域白发军，安西都护府孤悬万里，与中原音讯断绝数十载，将士们须发皆白，仍死守龟兹、疏勒，拒吐蕃、抗回纥，直至最后一人。
吐蕃大军压境时，他们以残躯筑起防线，一句“大唐安西军在此”，便令吐蕃铁骑不敢越雷池一步。
他们明知朝廷已无力西顾，却仍以大唐军人的身份战斗到底。支撑他们的，不是俸禄，不是爵位，而是身为大唐军人的尊严，是“宁为玉碎，不为瓦全”的信念！那是何等骄傲，何等意志力！
那是大唐军人深入骨髓的尊严与忠诚，是华夏军魂最璀璨的写照！
彼时之军，国之屏障，民族脊梁——忠君报国，开疆拓土，建功立业，光耀门楣，此乃大丈夫之志！
更不要说兵学典籍，早有《孙子兵法》言“道者，令民与上同意也”，强调上下同心；《吴子兵法》倡“内修文德，外治武备”；《六韬》《三略》论将帅之德、士卒之教；
戚继光《纪效新书》《练兵实纪》更将选卒、编伍、号令、操练、赏罚细化到毫厘，堪称近代化练兵之先声。《武经七书》作为官方兵学总纲，早已提出“令文齐武”“教戒为先”“士卒亲附”等超越时代的先进理念。
这些，不是空谈，而是千百年来华夏先民在血与火的洗礼中总结出的治军之道精华！
这些深厚的军事思想积淀，正是大明探索建立新式军队的独特底蕴与底气。而今，朱由校要做的，就是取其精华，革除积弊，让汉唐那股开拓进取、自强不息的精神重焕光彩。
第436章尊严与忠诚(第1/2页)
十二月初，腊雪初霁，紫禁城内朱红宫墙映着淡金色的薄阳，年节将至的喜庆气息，已悄然弥漫在京城的街巷檐角。
宫檐垂落的冰棱折射着晨光，积雪在琉璃瓦上勾勒出银边，既透着冬日的清冽，又藏着年节将临的暖意；街巷间已有百姓早早挂起红灯笼、剪贴吉祥窗花，孩童们攥着糖画在胡同里追逐嬉闹，笑声清脆入耳。
天启元年，对京城的百姓来说，是少有的安稳年岁，粮价平稳，市面繁荣，新设的皇店平抑物价，帝国银行便利存兑，连街头小贩都多了几分底气。
处处透着一派盛世祥和的景象，仿佛大明这艘巨舰，正缓缓驶出百年沉疴的迷雾，重见天光。
朱由校这几日接连召见了从大明九边赶过来的近百位总兵、参将，并亲自设宴于武英殿偏厅，赐酒慰劳；他亲自为诸位将领斟酒，言语温和却饱含期许：
“诸将镇守边关，风霜雨雪皆不辞，护我大明子民不受胡骑侵扰，此等功劳，朕记在心里。今日设宴，既是慰劳，更是嘱托——大明的未来，还要靠你们撑起来！”
宴罢，便将他们尽数送入‘帝国讲武堂’，进行为期半年的封闭式集训，是如猛虎般驰骋疆场，还是如碌虫般碌碌无为，后面就全看他们的本事了。
至于后续训考与调配事宜，也不必由自己上心，直接交由御前参谋处统筹即可。
此次征召，几乎囊括了大明九边所有实权将官，像是在辽东战事中立下功勋的贺世贤、尤世功、罗一贯；西北防线上的祁秉忠；蓟镇宿将赵率教......皆是军中栋梁。
当然，其中难免混杂一些尸位素餐、靠关系或者荫庇攀附上位的“蛀虫”。
但朱由校并不担忧，帝国讲武堂设有严格考核机制，军事理论、战术推演、火器操作、后勤调度、甚至政治忠诚度皆纳入评估，不合格者，轻则降职调任，重则革除军籍，永不叙用，
大浪淘沙，真金自现。若有人能在如此严考中仍旧蒙混过关，那他也认了。
作为一名后世伪军迷，朱由校虽然不是什么砖家，但他也知道，掌控和建设一支真正强大的军队，绝不能单纯依靠所谓的“文武制衡”，更不能寄望于文官对武将的掣肘与打压来维系所谓“平衡”。
那种以猜忌驭将、以文抑武的旧制，最终的结果，早就在历史上给出了答案。
真正的强军，应该在军队制度，思想上同时加强，用后世的话来说，就是“统一思想”、重塑体系、更新战法，让大明的儿郎们明白“为何而战、为谁而战”！
在他宏大的战略蓝图中，大明未来是要扬帆远航、开展大航海、争夺海外殖民地、参与全球贸易，最终成为主导世界秩序的伟大东方帝国，让华夏民族重现汉唐时期“犯我强汉者，虽远必诛”的无上荣光！
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第436章尊严与忠诚(第2/2页)
可眼下大明的这些将领，虽不乏忠勇之士，却大多被百余年来“重文轻武”“以文驭武”的体制捆住了手脚，思维保守，战术僵化，只知凭经验打仗，连基本的火器协同作战都未能掌握，更遑论远洋登陆、跨洋补给、殖民治理等新型的军事挑战。
但朱由校心中清楚，这只是现状，中华兵家之智慧，自古冠绝天下！他对未来的大明充满了希望。
回望汉唐，那是何等气象！汉武帝遣卫青、霍去病率铁骑北击匈奴，六击匈奴而不破，最终“封狼居胥，勒石燕然”，将士们马踏匈奴王庭，血染黄沙仍高唱凯歌，一句“明犯强汉者，虽远必诛”，穿越千年时光仍激荡人心
大唐开国，府兵制下“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，边塞诗人笔下的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，道尽了那个时代军人的豪情壮志与家国担当。
更有那悲壮的西域白发军，安西都护府孤悬万里，与中原音讯断绝数十载，将士们须发皆白，仍死守龟兹、疏勒，拒吐蕃、抗回纥，直至最后一人。
吐蕃大军压境时，他们以残躯筑起防线，一句“大唐安西军在此”，便令吐蕃铁骑不敢越雷池一步。
他们明知朝廷已无力西顾，却仍以大唐军人的身份战斗到底。支撑他们的，不是俸禄，不是爵位，而是身为大唐军人的尊严，是“宁为玉碎，不为瓦全”的信念！那是何等骄傲，何等意志力！
那是大唐军人深入骨髓的尊严与忠诚，是华夏军魂最璀璨的写照！
彼时之军，国之屏障，民族脊梁——忠君报国，开疆拓土，建功立业，光耀门楣，此乃大丈夫之志！
更不要说兵学典籍，早有《孙子兵法》言“道者，令民与上同意也”，强调上下同心；《吴子兵法》倡“内修文德，外治武备”；《六韬》《三略》论将帅之德、士卒之教；
戚继光《纪效新书》《练兵实纪》更将选卒、编伍、号令、操练、赏罚细化到毫厘，堪称近代化练兵之先声。《武经七书》作为官方兵学总纲，早已提出“令文齐武”“教戒为先”“士卒亲附”等超越时代的先进理念。
这些，不是空谈，而是千百年来华夏先民在血与火的洗礼中总结出的治军之道精华！
这些深厚的军事思想积淀，正是大明探索建立新式军队的独特底蕴与底气。而今，朱由校要做的，就是取其精华，革除积弊，让汉唐那股开拓进取、自强不息的精神重焕光彩。