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第499章 龙隐镇
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龙隐镇在清朝初年成为瓷器经营集散地盛极一时，故而得名磁器口。
古镇东临嘉陵江，距繁华的主城区仅三公里，镇中有始建于宋代历经千年变迁的老街，共十二条街巷，地面由石板铺成，两旁大多是明清风格的建筑，沿街店铺林立古色古香。
中午在镇上一家装修很古朴的饭店里，四个年轻人品尝了特色风味毛血旺和千张皮，辣得敬七宝张嘴直吸气，大口大口喝着啤酒，然后还接着吃，在湿热的节气中很能发汗。
吃完饭后，四个人游览了唐代古刹宝轮寺，这个旅游景点现在的面积比以前大了许多，感应其灵气，与重庆城一样充满了杂乱扰动。这里的建筑大多是近朝历代修建的，比如明代地基、清代廊柱、民国格窗、近十年内的瓦片一类的杂烩殿堂等等。唐成最感兴趣的是大雄宝殿，也是这个古镇地眼所在，地气灵枢竟然格外的精纯浑厚。
宝轮寺是唐代遗迹，位于重庆市古镇磁器口过街楼对面，背依白崖山，面对嘉陵江，因建文帝曾避难于此，故又叫“龙隐寺”。正梁还刻有“尉迟恭建修”的字样，木结构斗榫相接不用一根钉子。殿中竟有一对罕见的太极柱，粗细需要两人合抱，上面雕刻的盘龙栩栩如生，一柱基石凸出地面尺许，地气生发，一柱基石凹下数寸，地气收沉，竟然只在相隔丈余之间。
以这两根柱子为阵枢，引天地灵机自然运转，整座大雄宝殿竟然布成了一个半人工、半天然的阴阳生煞大阵格局。这样的格局设计理念十分独特，唐成几乎都惊呆了！
阴阳生煞大阵他已经很有研究，因此一眼就看出来了。唐成以晶石布阵、以神识运转阵法自然没有问题，但是如何在同一个地点同时引天地间阴阳生煞轮转，一直不得要领，这种阵法最玄妙点还没有掌握。现在见到这宝轮寺大殿，他突然开悟，难怪这寺名为“宝轮”。
看来行游天下见知，对一代地气宗师来说真的是太重要了，假如今天不是凑巧进了宝轮寺，唐成想领悟这等玄妙，自己还不知要习练多久才能明白。他在心中暗想，如此运转阵法如今还不是时候，待到将来功力深厚，一定要尝试习练这天地宝轮之妙。
敬七宝也看着两根柱子与整座大殿良久无言，不知他心里想到了什么？
大雄宝殿佛爷座像前竟然有一口井，用石鼓盖上。把井修到这里当然不是为了打水，它是标准的地气井，也是此镇、此寺、此殿、此阵的地眼中枢，引入嘉陵江灵动之气，才可发动此阵势无形中天然运转。
在龙隐镇一直就有一个传说，此井可以连通嘉陵江湾的“九石缸”，曾经有人以鸭投入井内，事后在“九石缸”发现鸭子游了出来。当然了，传说只是传说，但是这静悄悄以石鼓封口的无波古井，神识中竟然能够感应到浩荡的来龙水气流转，就像站在嘉陵江水流回旋处一样，有这样的感应，那是多么不可思议！
唐成在朝天门习练转生树心法，体会到在无数杂扰中的两江生机，动中有静沛然无形；在宝轮寺见到这一口小小的古井，又感应到静中有动，方寸间浩然流转。这是他目前只能够去想象，运转神识还无法企及的境界，如今都切身体会到了，可以将心神融入、受其滋养。
更有意思的是，大殿中这诸般神妙，唐成进寺的时候根本就没察觉，走进大雄宝殿之后才发现，心神受到的冲击可想而知，半天都没说出话来。
难道神识化神念之功，就是需要二者相合，并以立身处为灵枢运转此等玄妙吗？破关精进的道路是看见了，只是自己的功夫还没到那一步！此时他在想，假如今天与他结伴同游的是庹玥瑛，交流印证的感觉又会如何？
唉，怎么又想起了她？不是不愿意再想了吗！
由于是几个人结伴游玩，不可能在此处停留太久，唐成暗中打定主意，这个地方他还会再来，好好体会领悟其中的地气玄机。有意思的是，几个人走出大殿时，敬七宝也有这个想法，他如失神一般，甚至没有察觉到唐成的异常反应。
走出宝轮寺，他们又在镇中闲逛，来到了古玩一条街。这里经营各种古玩字画、旅游工艺品，充斥了各式各样的古董，当然是假的多、真的少。
以唐成的眼力，就算不用神识，扫一眼摸一下，什么货色也基本上都清楚了。敬七宝在这一方面也是个内行，他家里就是做这个买卖的，一路逛一路闲聊，两人谈的很投机。
敬七宝很惊讶唐成在文物鉴赏方面的专业水平，夏碧玉则抢着解释唐成是川大考古文博学院的在读研究生，看样子夏碧莲没少在暗地里说唐成。
可以看出来，敬七宝接受的这一方面教育相当正规，聊起什么话题都是引经据典。而唐成是野路子、正路子都走过的人，他自幼就有江湖册门的家传，自从认识赵瑛之后，也接受过正规的考古学教育，包括他的自学。
要是谈纯粹的眼力活，唐成这种人应该是最好的，他老爸就是干“仿古”的，真假分的最清楚。正经学院派出身的人大多没有这样的经历，除非是卫梦笙那种一流的名家，水准才不在蒋再能之下。敬七宝有家学在身，而且是掌握神识的秘法高手，对鉴赏也很擅长，却是另一种风格。
唐成是江湖派出身，但是在谈论学问专业时毫不露身份破绽，敬七宝是学院派出身，在谈论江湖淘宝方面显得很随意，有这两个人在，这街逛的倒也很热闹。
他们两个聊的热闹，秦刚瞪大眼睛听的很专心，夏碧玉却有些不耐烦了，撅着嘴不满的说：“你们俩个水平高，我知道！也不能尽聊这些我听不懂的啊！”
敬七宝笑着道歉：“那好，我们就聊点别的吧。”
夏碧玉这样说了，唐成和敬七宝也不好再聊那些专业性很强的内容了，就聊起了路边各商铺中古董的真假来，各有各的用意。
敬七宝当然是为了逗碧玉开心，特意让她先看，自己随后解说，好像有暗中培养灵觉感应的意思。
但是，唐成恰恰与敬七宝相反，他向秦刚指出每一件东西的年代、真伪和用处，让秦刚自己去感觉，就像当初在大凉山矿洞里感应晶石一样，也是在暗中导引他的灵觉清晰。
龙隐镇在清朝初年成为瓷器经营集散地盛极一时，故而得名磁器口。
古镇东临嘉陵江，距繁华的主城区仅三公里，镇中有始建于宋代历经千年变迁的老街，共十二条街巷，地面由石板铺成，两旁大多是明清风格的建筑，沿街店铺林立古色古香。
中午在镇上一家装修很古朴的饭店里，四个年轻人品尝了特色风味毛血旺和千张皮，辣得敬七宝张嘴直吸气，大口大口喝着啤酒，然后还接着吃，在湿热的节气中很能发汗。
吃完饭后，四个人游览了唐代古刹宝轮寺，这个旅游景点现在的面积比以前大了许多，感应其灵气，与重庆城一样充满了杂乱扰动。这里的建筑大多是近朝历代修建的，比如明代地基、清代廊柱、民国格窗、近十年内的瓦片一类的杂烩殿堂等等。唐成最感兴趣的是大雄宝殿，也是这个古镇地眼所在，地气灵枢竟然格外的精纯浑厚。
宝轮寺是唐代遗迹，位于重庆市古镇磁器口过街楼对面，背依白崖山，面对嘉陵江，因建文帝曾避难于此，故又叫“龙隐寺”。正梁还刻有“尉迟恭建修”的字样，木结构斗榫相接不用一根钉子。殿中竟有一对罕见的太极柱，粗细需要两人合抱，上面雕刻的盘龙栩栩如生，一柱基石凸出地面尺许，地气生发，一柱基石凹下数寸，地气收沉，竟然只在相隔丈余之间。
以这两根柱子为阵枢，引天地灵机自然运转，整座大雄宝殿竟然布成了一个半人工、半天然的阴阳生煞大阵格局。这样的格局设计理念十分独特，唐成几乎都惊呆了！
阴阳生煞大阵他已经很有研究，因此一眼就看出来了。唐成以晶石布阵、以神识运转阵法自然没有问题，但是如何在同一个地点同时引天地间阴阳生煞轮转，一直不得要领，这种阵法最玄妙点还没有掌握。现在见到这宝轮寺大殿，他突然开悟，难怪这寺名为“宝轮”。
看来行游天下见知，对一代地气宗师来说真的是太重要了，假如今天不是凑巧进了宝轮寺，唐成想领悟这等玄妙，自己还不知要习练多久才能明白。他在心中暗想，如此运转阵法如今还不是时候，待到将来功力深厚，一定要尝试习练这天地宝轮之妙。
敬七宝也看着两根柱子与整座大殿良久无言，不知他心里想到了什么？
大雄宝殿佛爷座像前竟然有一口井，用石鼓盖上。把井修到这里当然不是为了打水，它是标准的地气井，也是此镇、此寺、此殿、此阵的地眼中枢，引入嘉陵江灵动之气，才可发动此阵势无形中天然运转。
在龙隐镇一直就有一个传说，此井可以连通嘉陵江湾的“九石缸”，曾经有人以鸭投入井内，事后在“九石缸”发现鸭子游了出来。当然了，传说只是传说，但是这静悄悄以石鼓封口的无波古井，神识中竟然能够感应到浩荡的来龙水气流转，就像站在嘉陵江水流回旋处一样，有这样的感应，那是多么不可思议！
唐成在朝天门习练转生树心法，体会到在无数杂扰中的两江生机，动中有静沛然无形；在宝轮寺见到这一口小小的古井，又感应到静中有动，方寸间浩然流转。这是他目前只能够去想象，运转神识还无法企及的境界，如今都切身体会到了，可以将心神融入、受其滋养。
更有意思的是，大殿中这诸般神妙，唐成进寺的时候根本就没察觉，走进大雄宝殿之后才发现，心神受到的冲击可想而知，半天都没说出话来。
难道神识化神念之功，就是需要二者相合，并以立身处为灵枢运转此等玄妙吗？破关精进的道路是看见了，只是自己的功夫还没到那一步！此时他在想，假如今天与他结伴同游的是庹玥瑛，交流印证的感觉又会如何？
唉，怎么又想起了她？不是不愿意再想了吗！
由于是几个人结伴游玩，不可能在此处停留太久，唐成暗中打定主意，这个地方他还会再来，好好体会领悟其中的地气玄机。有意思的是，几个人走出大殿时，敬七宝也有这个想法，他如失神一般，甚至没有察觉到唐成的异常反应。
走出宝轮寺，他们又在镇中闲逛，来到了古玩一条街。这里经营各种古玩字画、旅游工艺品，充斥了各式各样的古董，当然是假的多、真的少。
以唐成的眼力，就算不用神识，扫一眼摸一下，什么货色也基本上都清楚了。敬七宝在这一方面也是个内行，他家里就是做这个买卖的，一路逛一路闲聊，两人谈的很投机。
敬七宝很惊讶唐成在文物鉴赏方面的专业水平，夏碧玉则抢着解释唐成是川大考古文博学院的在读研究生，看样子夏碧莲没少在暗地里说唐成。
可以看出来，敬七宝接受的这一方面教育相当正规，聊起什么话题都是引经据典。而唐成是野路子、正路子都走过的人，他自幼就有江湖册门的家传，自从认识赵瑛之后，也接受过正规的考古学教育，包括他的自学。
要是谈纯粹的眼力活，唐成这种人应该是最好的，他老爸就是干“仿古”的，真假分的最清楚。正经学院派出身的人大多没有这样的经历，除非是卫梦笙那种一流的名家，水准才不在蒋再能之下。敬七宝有家学在身，而且是掌握神识的秘法高手，对鉴赏也很擅长，却是另一种风格。
唐成是江湖派出身，但是在谈论学问专业时毫不露身份破绽，敬七宝是学院派出身，在谈论江湖淘宝方面显得很随意，有这两个人在，这街逛的倒也很热闹。
他们两个聊的热闹，秦刚瞪大眼睛听的很专心，夏碧玉却有些不耐烦了，撅着嘴不满的说：“你们俩个水平高，我知道！也不能尽聊这些我听不懂的啊！”
敬七宝笑着道歉：“那好，我们就聊点别的吧。”
夏碧玉这样说了，唐成和敬七宝也不好再聊那些专业性很强的内容了，就聊起了路边各商铺中古董的真假来，各有各的用意。
敬七宝当然是为了逗碧玉开心，特意让她先看，自己随后解说，好像有暗中培养灵觉感应的意思。
但是，唐成恰恰与敬七宝相反，他向秦刚指出每一件东西的年代、真伪和用处，让秦刚自己去感觉，就像当初在大凉山矿洞里感应晶石一样，也是在暗中导引他的灵觉清晰。