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第218章 士郎,你就没想过为自己而活?

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     第218章士郎,你就没想过为自己而活?(第1/2页)
    为此士郎做出回答:
    “具体我也不太好说,不过在冠位指定之前,迦勒底其实一直都处于一种失败的状态,真正召唤成功的英灵只有三位。”
    “像把力量托付给玛修的英灵,是第二位。”
    “偶吼吼——”玄奘三藏称赞:“那家伙很有眼光嘛,虽然不晓得是哪位英灵。”
    “不过,他应该会觉得很可惜吧?”
    “嗯?”士郎不怎么理解,说道:“如果是那位英灵的话,大概不会……”
    还没说完,就被玄奘三藏打断,后者摇摇头:“我不是指这个哦。”
    她说:“作为从者被召唤这件事,对我们——甚至英灵本身,都是可遇不可求的奇迹。”
    “更何况,你应该明白,像这样作为『个人』现世,有多不可思议。同理,被召唤出来的从者也一定是这么想。”
    “人生怎么也不可能有第二次重来的机会,而这份奇迹确确实实出现在了面前。”
    “正因如此,他们才会为各自的愿望而行动。与其说是因为拥有『愿望』才被召唤出来,不如说正是因为被召唤出来才有了想实现的愿望。”
    “一个稍有松懈,就会结束的二度幻梦。”
    “认为不可能继续出现这样的奇迹,而做出行动,不管是弥补生前的遗憾,还是继续贯彻自己的道路,我认为,两者都没有错。”
    玄奘三藏问:“你明白我的意思吗,士郎?”
    “嗯,我知道,而且很理解。”
    士郎点头。
    不管是高文,还是因手足相残而在召唤当天就退场的圆桌骑士,都怀抱着两种想法中的其一,才选择去战斗。
    但这却是一件非常残酷的事情。
    不是指所谓的手足相残,而是更简单的一面。
    那就是,尽管获得了短暂的生命,却只能作为一个过客,不属于这个时代的异物被排斥在外。
    达·芬奇有一点并没说错。
    再怎么好听,现实也会告诉你,Servant不就是一个用完就扔的工具。
    这与人最真挚的感情无关,即便没有人把Servant看做工具。
    疏离感也会自然而然的产生。
    因为理解,士郎才说:
    “虽然有些违背本心,不过看在连你这种小孩子气的家伙都变得多愁善感起来,我就勉强承认你是我的伙伴好啦~”
    说完还微微偏头,把傲娇发挥到极致。
    “是吧。”玄奘三藏完全忽略了对她不算友好的言论,立刻得意起来:
    “我可是旅行专家,九九八十一难都难不倒我。”
    从某种意义上而言,这也算得上一种强大。
    士郎扶额,选择转移话题。要不然他担心对方会打蛇上棍。
    至于修炼,他已经放弃挣扎。
    “说起来,你现在是已经度过九九八十一难处于回程状态的玄奘三藏没错吧?”
    “没错。”
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    “既然如此,为何还会作为从者出现在这里?”
    取经完成的话,应该没有愿望才对。
    “这还用问?”
    玄奘三藏气呼呼说道:
    “我取经就是为了出名,等回到雷音寺可以过上舒舒服服躺平的日子,可惜还没回去就出现在这里……”
    “才怪!”
    玄奘三藏突然笑道:“虽然有一部分这样的原因,不过归根结底是我自己的缘故。”
    她说:“我啊,有时候能听到佛的声音。只要听到,就没有人能阻止。”
    “确实,我很胆小,还爱哭,而且十分任性,但听到佛的声音,不努力可不行。”
    “前往天竺取经、惩罚悟空、离开圣都、穿越沙漠,都是佛的指引。”
    玄奘三藏想去摸芙芙,被对方躲开。
    那小眼神好像在说,我也是你能摸的?
    如果放在平时,玄奘三藏说什么都要撸起袖子证明自己,现在的话……
    视线来到士郎身上:
    “悟空以前跟我说过,这虽然是佛的声音,却不是从天上传来的,而是发自内心深处的声音。”
    “你说(三藏自己)所有人都能成佛,那就是你自己的声音,你只是提前借用了你心中佛的声音。”
    “……明明是个笨蛋徒弟,偶尔也会说一些很帅气的话呢。”
    玄奘三藏轻笑。
    “所以,与其说是佛,不如说是借助佛而鼓起勇气的自己。”
    “相信这份选择没错,认为自己走在正确的道路上……你也是这样吧?”
    “不要骗我哦,”玄奘三藏说,“我可是高僧,你骗不了我。”
    这种时候知道自己是高僧了?
    士郎无奈:“我什么时候打算骗你了?”
    “不知道。”玄奘三藏难得认真:“只是有这种感觉,你没撒谎,然而在我看来这就是一种欺骗。”
    “最明显的一个地方,你有好好休息过吗?”
    “我……”
    这句话问住了士郎。
    “看吧!”玄奘三藏指道:“你总把在我们看来几乎是自虐的行为,认为成一件很正常的事。”
    “应该说,你也知道这是一种直白的欺骗,却还是用来宽慰自己。”
    “将这种扭曲当成常态,把帮助别人视为自己的心愿,不为他人而活就无法前行。”
    “这是和那些以『我是为这个而活』这种理由不鞭策自己就无法前进的人不一样的情况。”
    “它本质上是虚妄,无的一种,欠缺自我!”
    “简直就像是……赝品!”玄奘三藏说出了士郎的本质:
    “从别人那里借来的理想、从别人那里借来的意志,还有从别人那里借来的道路——没有属于自己的事物,没有发自内心的愿望……”
    玄奘三藏目光炯炯地看着他:“我说士郎,你难道就没想过为自己而活吗?”
    ......
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